{"id":26099,"date":"2026-09-15T11:08:17","date_gmt":"2026-09-15T17:08:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sensorialsunsets.com\/lanternes-lhistoire-derriere-une-tradition-de-lindependance-au-costa-rica\/"},"modified":"2026-09-15T11:08:18","modified_gmt":"2026-09-15T17:08:18","slug":"lanternes-lhistoire-derriere-une-tradition-de-lindependance-au-costa-rica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sensorialsunsets.com\/fr\/lanternes-lhistoire-derriere-une-tradition-de-lindependance-au-costa-rica\/","title":{"rendered":"Lanternes : l\u2019histoire derri\u00e8re une tradition de l\u2019ind\u00e9pendance au Costa Rica"},"content":{"rendered":"\n

Chaque 14 septembre, \u00e0 la tomb\u00e9e de la nuit, les rues du Costa Rica s\u2019illuminent de centaines de lanternes fabriqu\u00e9es par des \u00e9l\u00e8ves et des familles. Cette tradition fait partie des c\u00e9l\u00e9brations de l\u2019Ind\u00e9pendance et rassemble plusieurs g\u00e9n\u00e9rations autour d\u2019une m\u00eame activit\u00e9. <\/p>\n\n

Mais pourquoi utilise-t-on des lanternes ? La r\u00e9ponse est li\u00e9e aux \u00e9v\u00e9nements qui se sont d\u00e9roul\u00e9s au Guatemala dans la nuit du 14 et la matin\u00e9e du 15 septembre 1821, lorsque les habitants de la ville de Guatemala se mobilis\u00e8rent pour soutenir la s\u00e9paration d\u2019avec l\u2019Espagne. <\/p>\n\n

L\u2019un des noms les plus associ\u00e9s \u00e0 ces \u00e9v\u00e9nements est celui de Mar\u00eda Dolores Bedoya de Molina. Cette femme participa activement au mouvement ind\u00e9pendantiste et, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 les femmes avaient une participation politique tr\u00e8s limit\u00e9e, elle joua un r\u00f4le public au cours de ces journ\u00e9es historiques.<\/p>\n\n

Une nuit d\u2019incertitude en 1821<\/h3>\n\n

Au d\u00e9but du XIXe si\u00e8cle, l\u2019Am\u00e9rique centrale faisait encore partie des territoires sous domination espagnole. Cependant, la situation politique de la r\u00e9gion avait commenc\u00e9 \u00e0 changer. Les id\u00e9es ind\u00e9pendantistes gagnaient du terrain, tandis que d\u2019autres secteurs d\u00e9fendaient le maintien de l\u2019ordre politique existant. Les communications \u00e9taient \u00e9galement tr\u00e8s diff\u00e9rentes de celles d\u2019aujourd\u2019hui. Les moyens de communication modernes n\u2019existaient pas et les nouvelles pouvaient mettre plusieurs jours, voire plusieurs semaines, \u00e0 circuler d\u2019une ville \u00e0 l\u2019autre. <\/p>\n\n

\u00c0 cette \u00e9poque, le Costa Rica ne savait pas non plus ce qui se passait au Guatemala. En fait, les nouvelles concernant l\u2019ind\u00e9pendance proclam\u00e9e le 15 septembre n\u2019arriv\u00e8rent au Costa Rica qu\u2019en octobre, par l\u2019interm\u00e9diaire de communications venues du nord. Le 13 octobre 1821, un courrier arriva \u00e0 San Jos\u00e9 avec des informations sur les \u00e9v\u00e9nements survenus au Guatemala et \u00e0 Le\u00f3n. <\/p>\n\n

De plus, les rues ne disposaient pas d\u2019\u00e9clairage \u00e9lectrique. \u00c0 la tomb\u00e9e de la nuit, les habitants d\u00e9pendaient de sources de lumi\u00e8re portatives pour se d\u00e9placer. Les torches et les lampes permettaient d\u2019\u00e9clairer les chemins et pouvaient \u00e9galement rendre un rassemblement de personnes plus visible. C\u2019est dans ce contexte que se produisit l\u2019un des \u00e9pisodes qui furent plus tard associ\u00e9s \u00e0 la tradition des lanternes. <\/p>\n\n

Dolores Bedoya et la mobilisation du 14 septembre<\/h5>\n\n

Mar\u00eda Dolores Bedoya de Molina naquit le 20 septembre 1783 et mourut le 9 juillet 1853. Elle \u00e9tait mari\u00e9e \u00e0 Pedro Molina Mazariegos, m\u00e9decin et dirigeant du mouvement ind\u00e9pendantiste, qui devint par la suite chef de l\u2019\u00c9tat du Guatemala. Bedoya faisait partie des cercles qui soutenaient l\u2019ind\u00e9pendance. Sa participation est particuli\u00e8rement importante, car les femmes avaient une pr\u00e9sence tr\u00e8s limit\u00e9e dans la vie politique officielle de l\u2019\u00e9poque. <\/p>\n\n

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Dans la nuit du 14 septembre 1821, Bedoya sortit dans les rues de la ville de Guatemala accompagn\u00e9e de Basilio Porras. Tous deux cherch\u00e8rent \u00e0 rassembler des habitants favorables \u00e0 la cause ind\u00e9pendantiste. La tradition historique raconte que Bedoya parcourut les rues avec une torche et appela la population \u00e0 manifester en faveur de l\u2019ind\u00e9pendance. Son engagement ne se limita pas \u00e0 cette nuit. <\/p>\n\n

Le lendemain, alors que les repr\u00e9sentants de la Province du Guatemala discutaient de la situation politique, Bedoya resta avec un groupe de citoyens \u00e0 proximit\u00e9 du lieu o\u00f9 se d\u00e9roulaient les d\u00e9lib\u00e9rations. Selon la tradition historique, la foule fit sentir sa pr\u00e9sence par des cris, de la musique et des tirs de poudre. <\/p>\n\n

La pression exerc\u00e9e depuis l\u2019ext\u00e9rieur contribua \u00e0 cr\u00e9er un climat de tension pendant que les repr\u00e9sentants d\u00e9battaient de la possibilit\u00e9 de d\u00e9clarer l\u2019ind\u00e9pendance. Finalement, le 15 septembre 1821, l\u2019Acte d\u2019Ind\u00e9pendance de l\u2019Am\u00e9rique centrale fut sign\u00e9. C\u2019est pourquoi la figure de Dolores Bedoya resta associ\u00e9e \u00e0 cette journ\u00e9e historique. En 1821, elle avait 37 ans et \u00e9tait sur le point d\u2019avoir 38 ans. <\/p>\n\n

Quel est le lien avec les lanternes du Costa Rica?<\/h3>\n\n

Le lien entre ces \u00e9v\u00e9nements et le d\u00e9fil\u00e9 costaricien est principalement symbolique. L\u2019image de personnes r\u00e9unies pendant la nuit, \u00e9clairant les rues avec des torches et d\u2019autres sources de lumi\u00e8re, devint progressivement une r\u00e9f\u00e9rence pour les c\u00e9l\u00e9brations de l\u2019Ind\u00e9pendance. Il est toutefois important de pr\u00e9ciser que l\u2019actuel D\u00e9fil\u00e9 des lanternes du Costa Rica n\u2019existe pas depuis 1821. La tradition organis\u00e9e comme activit\u00e9 scolaire commen\u00e7a bien plus tard. <\/p>\n\n

En 1953, cinq ans apr\u00e8s la guerre civile de 1948, l\u2019enseignant V\u00edctor Manuel Ure\u00f1a Arguedas, alors directeur provincial des \u00e9coles de San Jos\u00e9, organisa officiellement le D\u00e9fil\u00e9 des lanternes. Son objectif \u00e9tait de renforcer l\u2019esprit civique au sein de la population, en particulier chez les enfants. <\/p>\n\n

Ure\u00f1a \u00e9tablit que l\u2019activit\u00e9 aurait lieu chaque 14 septembre \u00e0 18 heures et demanda aux enseignants des \u00e9coles et des \u00e9tablissements secondaires de la promouvoir aupr\u00e8s de leurs \u00e9l\u00e8ves. Le premier d\u00e9fil\u00e9 rassembla un grand nombre d\u2019\u00e9l\u00e8ves des \u00e9coles de San Jos\u00e9, accompagn\u00e9s de leurs enseignants et de leurs familles. Depuis lors, la c\u00e9l\u00e9bration s\u2019est progressivement \u00e9tendue \u00e0 d\u2019autres communaut\u00e9s du pays. <\/p>\n\n

Une tradition pass\u00e9e des \u00e9coles aux familles<\/h3>\n\n

Au fil des d\u00e9cennies, les lanternes cess\u00e8rent d\u2019\u00eatre uniquement un \u00e9l\u00e9ment d\u2019une activit\u00e9 scolaire. Leur fabrication devint \u00e9galement une tradition familiale. Chaque ann\u00e9e, les \u00e9l\u00e8ves fabriquent des lanternes de diff\u00e9rentes tailles et de diff\u00e9rents mod\u00e8les. Certaines familles les confectionnent \u00e0 la maison, tandis que d\u2019autres ach\u00e8tent des mod\u00e8les d\u00e9j\u00e0 fabriqu\u00e9s. L\u2019essentiel est que cet objet fasse partie d\u2019une c\u00e9l\u00e9bration collective qui a lieu la veille du 15 septembre. <\/p>\n\n

\u00c0 18 heures, les communaut\u00e9s organisent des c\u00e9r\u00e9monies civiques et entonnent l\u2019hymne national du Costa Rica. Le d\u00e9fil\u00e9 des lanternes <\/a>commence ensuite dans les rues. Le minist\u00e8re de l\u2019\u00c9ducation publique reconna\u00eet cette activit\u00e9 comme faisant partie des c\u00e9l\u00e9brations patriotiques organis\u00e9es dans tout le pays. La tradition est \u00e9galement li\u00e9e \u00e0 la Torche de l\u2019Ind\u00e9pendance, dont la flamme repr\u00e9sente symboliquement la libert\u00e9 et relie les c\u00e9l\u00e9brations de septembre en Am\u00e9rique centrale. <\/p>\n\n

D\u00e9fil\u00e9 des lanternes : d\u2019une mobilisation politique \u00e0 une c\u00e9l\u00e9bration nationale<\/h5>\n\n

L\u2019histoire de la lanterne permet de comprendre que cet objet poss\u00e8de une signification qui va au-del\u00e0 de son apparence. En 1821, la lumi\u00e8re qui accompagnait ceux qui parcouraient les rues du Guatemala s\u2019inscrivait dans un contexte de mobilisation politique. Plus d\u2019un si\u00e8cle plus tard, le Costa Rica transforma cette image en un \u00e9l\u00e9ment d\u2019une c\u00e9l\u00e9bration civique destin\u00e9e \u00e0 l\u2019origine aux enfants. <\/p>\n\n

Cette transformation est significative. Les torches et les lampes de cette \u00e9poque servaient \u00e0 \u00e9clairer les rues pendant une nuit d\u2019incertitude. Les lanternes actuelles, en revanche, illuminent des d\u00e9fil\u00e9s festifs et accompagnent les \u00e9l\u00e8ves, les familles et les communaut\u00e9s \u00e0 la veille de l\u2019Ind\u00e9pendance. <\/p>\n\n

Ainsi, chaque 14 septembre, lorsque les lanternes parcourent les rues du Costa Rica, la tradition rappelle symboliquement les \u00e9v\u00e9nements qui se sont d\u00e9roul\u00e9s au Guatemala en 1821. Elle perp\u00e9tue \u00e9galement la m\u00e9moire d\u2019une femme qui joua un r\u00f4le important dans cette mobilisation : Mar\u00eda Dolores Bedoya de Molina. <\/p>\n\n

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